كتب عليكم الصيام...لعلكم تتقون1

لعلكم تتقون

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فإن التقوى من أهم الصفات التي يحرص الإسلام على تحلي المسلمين بها، لما لها من أثر عظيم على حياة المسلم في الدنيا، ولما يناله بسبها من خيرات الآخرة وكرامتها، لذلك كان المقصد الأعظم والهدف الأسمى من كل التشريعات هو الوصول بالمسلم لمنزلة المتقين، ونحن حين ننظر فيما أمر الله تعالى به أو نهى عنه، سواء من ذلك ما كان متعلقا بالقلب أو بالجوارح، نجد النصوص الواردة فيها كلها تؤكد على تلك الحقيقة والتقوى حالة قلبية ومنزلة إيمانية رفيعة ومرتقى عال لا ينال إلا بالمجاهدة والمصابرة، فهي تطبع صاحبها بطابع الخشية لله في السر والعلن، كما تحمله على المراقبة الدائمة لأقواله وأفعاله ومقاصده وتتعاهد قلبه حتى لا يعكر صفو إيمانه شيء مما يدخل به الشيطان على النفوس، فلا يكاد يُدخل الشيطان عليه شيئا من باطله إلا انتبه له، فالتقوى تجعل للمسلم حاسة قوية يدرك بها كيد الشيطان، فإذا مر به الخاطر الشيطاني فإن تقواه تعصمه منه حتى يصير مستبصرا مستيقظا وعارفا بمداخله وضلالاته كما قال الله تعالى: [ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ] [الأعراف:201] فتجعل التقوى من داخل المسلم على نفسه حسيبا رقيبا، يمسك بزمامها ويقهرها قهرا على فعل الطيبات وترك المنكرات، حتى تلين ويسلس قيادها له، فلا تعد تأمره إلا بخير ولا تدله إلا على خير، وتلتصق التقوى به التصاقا حتى تصير له بمنزلة اللباس الذي لا يفارقه، قال تعالى: [يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ]الأعراف26، فكما كان اللباس زينة الظاهر فإن التقوى زينة الباطن ولا تكمل الزينة إلا بوجود الزينتين.

وقد أظلتنا المنحة السنوية والنفحة الربانية، فاقبل علينا شهر رمضان الذي كتب الله علينا صيامه وسن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامه حتى نحقق منه التقوى ونتحلى بها، قال الرازي: "الصوم يورث التقوى لما فيه من انكسار الشهوة وانقماع الهوى؛ فإنه يردع عن الأشر والبطر والفواحش، ويهون لذات الدنيا ورياستها، وذلك لأن الصوم يكسر شهوة البطن والفرج، وإنما يسعى الناس لهذين، كما قيل في المثل السائر: المرء يسعى لعارية بطنه وفرجه؛ فمن أكثر الصوم هان عليه أمر هذين وخفت عليه مؤنتهما، فكان ذلك رادعاً له عن ارتكاب المحارم والفواحش ، ومهوناً عليه أمر الرياسة في الدنيا، وذلك جامع لأسباب التقوى، فيكون معنى الآية: فرضت عليكم الصيام لتكونوا به من المتقين الذين أثنيت عليهم في كتابي، وأعلمت أن هذا الكتاب هدى لهم" .

» كتب عليكم الصيام...لعلكم تتقون2
» كتب عليكم الصيام...لعلكم تتقون2
» كتب عليكم الصيام...لعلكم تتقون3
» كتب عليكم الصيام...لعلكم تتقون4